Для авторизации на сайте введите имя пользователя и пароль
Онлайн библиотека
Мифосибирск. Мифы, тайны, байки и реальные истории о Новосибирске
18+
Из этой книжки, быстро приобретшей популярность далеко не только в Новосибирске, а к настоящему времени уже дважды допечатанной издательством, и составленной
в каком-то смысле по образцу джойсова «Улисса», из газетных редкостей, сетевых обсуждений, баек, слухов и побасенок старожилов, легенд и вполне правдивых
историй, изложенных коротко и занятно качественным журналистским языком, любознательный читатель извлечет, как сейчас модно говорить, всё, о чём вы бы
хотели узнать, но боялись спросить.
«Мифосибирск» — это и журналистская сага о любимом городе, и первый опыт создания своего рода словаря материалов к подготовке особого текста — «новосибирского»,
по примеру существующих в нынешнем литературоведении и культурологии «петербургского», «московского», «пермского», «римского», «венецианского» (эта мысль
была подарена мне доктором филологических наук Татьяной Ивановной Печерской). Именно первый, прикидочный опыт, получивший развитие пока только в «
Городе-вестерне
» того же Игоря Маранина (в соавторстве с Константином Осеевым), да, насколько мне известно, еще в книге Михаила Щукина «
Белый фартук, белый бант
». И все вместе эти повествования – лишь подступы к новосибирскому тексту, поскольку, признаем честно, высокой новосибирской литературы как таковой не
существует, да и не было никогда, хотя литераторы, и недурные, разумеется, были и есть. В том смысле (повторю, дабы не вызывать праведного негодования
наших окололитературных кругов), в каком существует литература московская, петербургская, уральская, одесская…
В истории же новосибирский текст существует несомненно, пусть и короткий, ведь никто всерьез и не поверит утверждениям наших Несторов – Маранина и Осеева,
о том, что наша с вами местечковая история началась аж с походом Ермака. А почему не во время сочинения ликурговых законов? Исчисляют же геологи время
доисторическое, то есть мифологическое время Сибири от самого мезозоя. Зато с чувством юмора у Игоря Маранина все в порядке.
Отсюда, от чувства юмора, еще одно достоинство этой книжки: она не скучна, потому что более иронична, нежели серьезна. Но не шутейна, нет! Ведь сама-то
недолгая история нашего города, в сущности, трагическая. Это история его создания в малоподходящих для человеческого обитания условиях. Это история революции
и гражданской войны, отнюдь не обошедших стороной наши палестины. Это история строительства социализма, сперва без человеческого лица, а потом, после Великой
войны, вроде как с ним, с лицом, но именно что вроде. Это история учёных и диссидентов, актеров и журналистов, рабочих и крестьян, инженеров и строителей.
Это партийная история и история безвременья. Это — история одного города, складывающаяся из многих историй — трагических и анекдотических. А из каких бы
ещё она могла складываться, история российского, советского и постсоветского большого города, расположенного в малоподходящих для человеческого обитаниях
местах?
В общем, нескучно читать эту книжку, легко и до озноба грустно. Не только потому, что в ней самолёты врезаются в жилые дома, парки культуры разбиваются
на кладбищах, а под Оперным театром возводится бункер для вождя, чтоб он один выжил, когда всех убьют (что, интересно, делать-то стал бы без своих, по
гениальному определению Мандельштама, «тонкошеих» вождёнышей?). Грустно и оттого, что, читая её, ощущаешь, как мало ты знаешь сам, как мало тебе осталось
узнать. И как много ещё только будет, уже без тебя.
Очень симпатичная книга. Рекомендую её подросткам и взрослым — всем, кто почему-либо до сих пор с ней не познакомился.