Лекция №1 «Коренные малочисленные народы Дальнего Востока»

Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 2022–2032 гг. Международным десятилетием языков коренных народов.

Правительство РФ издало распоряжение от 09.02.2022 N 204-р (ред. от 17.04.2024) «Об утверждении плана основных мероприятий по проведению в 2022 — 2032 годах в Российской Федерации Международного десятилетия языков коренных народов».

В настоящее время во всем мире обострилась проблема катастрофической утраты языков коренных народов, поэтому целью десятилетия является повышение осведомленности о сохранении, возрождении и популяризации этих языков. Возникла необходимость предпринять дальнейшие экстренные шаги на национальном и международном уровнях в решении данного вопроса.

Сегодня существует опасность того, что многие языки выйдут из употребления. На протяжении долгого времени многие коренные народы по всему миру подвергаются маргинализации, испытывают проблемы, связанные с изменением климата и нерегулируемым бизнесом, вынужденной миграцией и принудительным переселением, а также с обездоленностью в сфере образования, неграмотностью и ограниченностью ресурсов, в частности тех, что основаны на устных традициях. Родители и пожилые люди потеряли возможность передавать своим детям языки коренных народов, что приводит к утрате их повседневного употребления.

Исчезновение языков коренных народов приведет к исчезновению самобытности, культуры и системы знаний, формировавшиеся и накапливавшиеся на протяжении тысячелетий.

Хабаровская краевая специализированная библиотека для слепых подготовила цикл лекций, посвященный тунгусо-маньчжурским народам Сибири и Дальнего Востока, их истории появления, численности  и расселения на территории, самобытной культуре, о языковой ситуации коренных малочисленных народов

Цикл состоит из 4 лекций: «Коренные малочисленные народы Дальнего Востока»; «О языковой ситуации коренных малочисленных народов Хабаровского края»; «Природа – мать искусства»; «Услышать голос коренных народов: обычаи, традиции, обряды».

   Коренные малочисленные народы Дальнего Востока

В работе В.К. Арсеньева и Е.И. Титова «Быт и характер народностей Дальневосточного края» отмечается, что с точки зрения хозяйственных форм, выявляемых той или иной народностью, все население Восточной Сибири можно разделить на четыре основных группы:

1. Русские (великороссы, украинцы, белорусы и молдаване).
2. Культурные народы Восточной Азии китайцы, корейцы, японцы).
3. Аборигены.
4. Метисы (забайкальские, камчадалы, местные жители Гижигинского

уезда и бассейна Анадыря).

Туземное население (аборигены) Дальнего Востока делится на три главные этнические группы: тюрко-татары, тунгусы, палеазиаты.

К тунгусо-маньчжурским народам Сибири и Дальнего Востока относится девять народов: эвенки, эвены, негидальцы, нанайцы, орочи, уильты, ульчи, удэгейцы, тазы. Самый крупный народ из них эвенки, самые немногочисленные – уильты. Объединяющим фактором для всех этих народностей является:

— языковая принадлежность к тунгусской подгруппе тунгусо-маньчжурской группы алтайской семьи языков;

—  расселение на огромной по протяженности этнической территории от притоков реки Оби до Тихоокеанского побережья.

Численность этих народов на начало ХХ1 в. составляет немногим более 70 тыс. человек.

По итогам переписи населения 2002, 2010 и 2020/21 гг. эвенков в Российской Федерации насчитывается 35,5 – 39,4 тыс. человек. За 60 лет до 2012 г. переписная численность эвенков увеличивалась в среднем на 0,8–0,9% в год. Эвенки населяют обширные пространства России. Около 80 % эвенков проживают в регионах Дальневосточного федерального округа. Значительное количество эвенков (около 4 тыс.) находится в Хабаровском крае. Большая часть из них проживает в северных районах Хабаровского края: Тугуро-Чумиканском, Аяно-Майском. Небольшое количество эвенков насчитывается в Охотском, Верхнебуреинском районах, в районе им. Полины Осипенко, а также в Хабаровском, Николаевском, Ульчском районах края. Меньшая часть хабаровских эвенков проживает в городах, прежде всего в Хабаровске и Комсомольске-на-Амуре.

Численность эвенов по переписи 2020/21 г. насчитывает 20 тыс. Эвены населяют в основном пять дальневосточных регионов – Якутию, Магаданскую область, Чукотский автономный округ, Камчатский и Хабаровский края. Большинство проживает в Якутии. Эвены Хабаровского края населяют самый северный Охотский район – их доля среди жителей составляет около 10% (0,7 тыс. человек). Около сотни эвенов проживают в г. Хабаровске и Хабаровском районе и по несколько десятков человек расселены в Николаевском, Верхнебуреинском, им. Полины Осипенко районах, г. Комсомольске-на-Амуре и Комсомольском районе.

Из 12 тыс. нанайцев, проживающих в Российской Федерации 10-11 тыс. человек – жители Хабаровского края. Расселены они по берегам реки Амур, его притокам, озерам. Почти 2/3 нанайцев края сосредоточены в Нанайском и Амурском районах. Самые крупные нанайские сельские поселения находятся в Нанайском районе: Даерга, Найхин. В Амурском районе только два села насчитывают по 400 человек. Это Джуен и Ачан. В Хабаровском районе имеется два нанайских довольно крупных села Сикачи-Алян и Улика-Национальное.

Перепись 2021/22 г. представила 2,5 тыс.  ульчей. Согласно данному учету свыше 90% ульчей проживает в Хабаровском крае – 2,4 тыс. В других регионах России ульчей очень мало, десятки человек их расселены в Приморье, Еврейской автономной области, Якутии и на Сахалине. В Хабаровском крае большинство ульчей проживает в Ульчском районе – 1,9 тыс., что составляет 13% от общей численности населения. Только два поселения считается крупными ульчскими – с. Булава и с. Богородское.

Современная перепись насчитывает в России 1,3-1,5 тыс. удэгейцев. Большинство удэгейцев проживает в Приморском (0,7-0,8 тыс. человек) и Хабаровском (0,6 тыс.) краях. Сельские населенные пункты, где проживают удэгейцы, расположены по западным, северным и восточным склонам горной системы Сихотэ-Алиня. В Хабаровском крае треть удэгейцев населяет муниципальный район им. Лазо (0,19 тыс.), Нанайский район (0,16 тыс.), в г. Хабаровске (0,08 тыс.), Хабаровский район (0,05 тыс.).

Численность орочей, согласно современным переписям, составляет в России 0,4-0,5 тыс. человек. Почти все они проживают в Хабаровском крае – 0,4 тыс. человек. Из них 0,2 тыс. человек проживают в Ванинском муниципальном районе; 0,06 тыс. в Комсомольском районе; 0,04 тыс. в Советско-Гаванском районе.

Негидальцы. В России насчитывается 0,5 тыс. человек. Почти все негидальцы расселены в Хабаровском крае. Единичное присутствие их наблюдается в Еврейской автономной области, Приморье, на Сахалине, Камчатке, Москве, Санкт-Петербурге. В Хабаровском крае негидальцы рассредоточены в низовьях Амура и его притоков. Это муниципальные районы им. Полины Осипенко – 0,16 тыс., Ульчский – 0,15 тыс.

Численность уильта в России не превышает 0,4 тыс. человек. В основном все они проживают на Сахалине.

Тазы . Перепись 2020/21 г. выявила 236 человек. Проживают в Приморском крае и только по несколько человек в Хабаровском крае, на Сахалине, в Амурской области.

Все эти народы объединяет принадлежность к тунгусо-маньчжурской семье языков. К ней относятся следующие языки: эвенский, ороченский, тунгусский хамниганский, солонский, эвенский, арманский, негидальский, орочский, удэгейский, нанайский, ульчский, уильтинский, маньчжурский, сибинский, чжурчжэньский. Тунгусо-маньчжурские языки в основном сконцентрированы в бассейне реки Амур.

Хабаровский край является крупнейшим субъектом Российской Федерации по количеству лиц, относящихся к коренным малочисленным народам Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, проживающим на территории края.

Согласно Всероссийской переписи населения 2020 года на территории края проживали 21 456 человек из числа лиц, относящихся к коренным малочисленным народам, что составляет 1,7 процента от общей численности населения края.

Происхождение тунгусо-маньчжурской группы народов алтайской языковой семьи до сих пор остается неизвестным. Многие ученые считают, что далекие предки коренных малочисленных народов Приамурья и Приморья жили когда-то в Прибайкалье и Забайкалье. Археологические и исторические данные свидетельствуют о том, что с первого тысячелетия до н.э. они начали мигрировать на север, восток, юго-восток и юго-запад от Байкала. Данный процесс продлился до XVII-XVIII веков.

Государственная политика в отношении коренного населения существовала с дореволюционного времени. Был издан Устав об управлении инородцев от 22 июля 1822 года. В нем, впервые в России, предпринята попытка законодательного применения принципа дифференцированного подхода к экономическому и социальному устройству народов с различным уровнем развития, при сохранении сложившегося образа жизни и нравов коренного населения.

С падением царской власти прекратилось действие законов Российской империи.

С приходом советской власти была принята «Декларацией прав народов России», которая провозглашала, что все народы, входившие в состав РСФСР, получали право на свободу выбора политического и социального строя, на экономическую независимость, на владение и распоряжение природными богатствами своей территории, управление своим хозяйством и культурой.  Дальневосточные власти в 1923 году приняли ряд важнейших законодательных актов, в которых излагалась экономическая политика местных властей и определялись меры ограждения туземного населения от произвола эксплуататоров.

После распада СССР коренные жители российского Севера были предоставлены сами себе и вынуждены бороться за выживание.

В конце XX — начале XXI веков произошел рост этнического самосознания малочисленных народов Севера. Возникли общественные объединения, учебные центры, ассоциации и профессиональные союзы (оленеводов, морских зверобоев и др.) малочисленных народов Севера, деятельности которых оказывается государственная поддержка. Во многих местах проживания малочисленных народов Севера воссозданы общины как традиционные формы организации совместной деятельности, распределения продукции и взаимопомощи. Появились общественные лидеры и успешные предприниматели — руководители общин и предприятий из числа представителей малочисленных народов Севера. В ряде мест традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности созданы «родовые угодья», территории традиционного природопользования регионального и местного значения, закрепленные за представителями малочисленных народов Севера и их общинами.

Литература:

1. О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации: закон Российской Федерации от 30 апреля 1999 г. N 82-ФЗ.
2. О Концепции устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации: распоряжение Правительства РФ от 04.02.2009 N 132-р.
3. Об утверждении плана основных мероприятий по проведению в 2022 — 2032 годах в Российской Федерации Международного десятилетия языков коренных народов: распоряжение Правительства РФ от 09.02.2022 N 204-р (ред. от 17.04.2024).
4. О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года: указ Президента Российской Федерации от 19 декабря 2012 г. N 1666.
5. О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года: указ Президента Российской Федерации от 21 июля 2020 г. N 474.
6. Об утверждении стратегии социально-экономического развития Хабаровского края на период до 2030 года: постановление Правительства Хабаровского края от 13 июня 2018 г. N 215-пр.
7. О развитии коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, проживающих в Хабаровском крае: распоряжение Правительства Хабаровского края от 24.04.2024 N 260-рп.
8. Арсеньев, В.К., Титов, Е.И. Быт и характер народностей Дальневосточного края [Текст] / В.К. Арсеньев, Е.И.Титов. – Хабаровск-Владивосток: «Книжное дело», 1928. – 84 с.
9. Балицкий, В.Г. Два мира – две судьбы / В.Г. Балицкий // Согретая земля Дерсу. – Хабаровск: Кн. изд., 1972. – с. 17-45.
10. Пикалов, Ю. В., Асеев, А.А. Коренные малочисленные народы Дальнего Востока СССР в 1922 – 1941 гг.: социальное развитие / Ю.В. Пикалов, А.А. Асеев – Хабаровск: 2009. – 240 с.
11. Тунгусо-маньчжурские народы Сибири и Дальнего Востока: Эвенки. Эвены. Негидальцы. Уильта. Нанайцы. Ульчи. Удэгейцы. Орочи. Тазы.. – М.: Наука, 2022. – 1031 с. – (Народы и культуры).